Selon Xénophon, qui fait parler un accusateur fictif, Socrate était absolument opposé au tirage au sort en matière politique, et ce fut l’un des motifs allégués pour le condamner (Mémorables I, 2, 9) : Par Zeus, disait son accusateur, il faisait que ses disciples méprisaient les lois établies, en soutenant que c’était une stupidité de désigner les magistrats de la cité par tirage au sort, alors que personne ne voudrait d’un pilote, ni d’un architecte, ni d&r
Socrate et le tirage au sort
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