La société est-elle obligée, comme on le croit chez nous, de garantir l’individu et de faire son bonheur ? Ou plutôt, sa seule obligation n’est-elle pas de donner à l’individu des moyens faciles et sûrs de se garantir lui-même et de produire son bonheur ? La première notion plus simple, plus générale, plus uniforme, plus saisissable par les esprits demi-éclairés est superficielle. La seco
L’État-providence
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