Le pouvoir d'Alexandre et ses limites

L'agôn de l'Hyphase

Olivier Battistini

N° 174 Été 2021

Article

Alexandre appartient à un monde aristocratique où les rois sont choisis, pour leur valeur au combat et pour leur mérite, par les acclamations du peuple en armes, l'Assemblée des Macédoniens, le to koinon Makedonôn. Sur les rives de l'Hyphase, en 326, l'Assemblée des hommes en armes refuse de continuer plus avant… Une manière de contre-récit, pour considérer l'extrême contemporain dont on ne parlera pas, en étant inactuel, pour « exercer une influence inactuelle, c'est-à-dire d'agir contre le temps, donc sur le temps, et, espérons-le, au bénéfice d'un temps à venir » (Nietzsche, Humain, trop humain, I, 94).

Basileus MakedonônPrésenté, en 336, par Antipatros, à l'Assemblée des hommes en armes, Alexandre est acclamé et reconnu roi des Macédoniens, basileus Makédonôn1. Cette acclamation est, pour Pierre Briant, un « échange de serments », le peuple s'engageant à servir le roi, et ce dernier à agir pour le bien commun...